제갈량의 출사표(出師表) [원본(간체자 번체자), 한역본, 영역본, 일역본]
표(表)
아랫사람이 윗사람에게 올리는 글을 표(表)라 한다. 임금에게 상주(上奏)하는 글의 종류에는 장(章)·표(表)·주(奏)·박(駁)의 4종이 있는데 육국(六國), 진한(秦漢)시대에는 모두 상서(上書)라 하였고 그 이후에는 모두 표(表)라 하였다. 주로 천자에게 올리는 것을 표(表), 제후에게 바치는 것을 상소(上疏)라고 한다.

출사표(出師表)

臣亮言(신양언)
先帝創業未半 而中道崩*조，今天下三分，益州罷弊，此誠危急存亡之秋也．(선제창업미반 이중도붕조 금천하삼분 익주파폐 차성위급존망지추야) *("조"는 MS에서 지원되지 않는 한자인데 첨부 한글파일에는 구현됨)
▶ 신하 양은 아룁니다.
선제(先帝)께서 창업의 뜻을 다 이루시기 전에 돌아가시고, 지금 천하는 셋으로 나누어져 있습니다. 거기다가 우리 익주(益州,"蜀")는 싸움으로 피폐해 있으니 이는 실로 나라가 흥하느냐, 망하느냐가 걸린 위급한 때라 할 수 있을 것입니다.

然侍衛之臣不懈於內， 忠志之士忘身於外者， 蓋追先帝之殊遇， 欲報之於陛下也．(연시위지신 불해어내 충지지사 망신어외자 개추선제지수우 욕보지어폐하야)
▶ 그렇지만 폐하를 곁에서 모시는 신하는 내치에 게으르지 않고 충성된 무사는 밖에서 스스로의 몸을 잊음은 모두가 선제의 남다른 대우를 추모하여 폐하께 이를 보답하려 함인 줄 압니다.

誠宜開張聖聽， 以光先帝遺德， 恢宏志士之氣， 不宜妄自菲薄， 引喩失義， 以塞忠諫之路也．(성의개장성청 이광선제유덕 회굉지사지기 불의망자비박 인유실의 이색충간지로야)
▶ 진실로 폐하는 견문을 넓게 여시어, 선제께서 끼친 덕을 더욱 빛나게 하시며, 뜻있는 선비들의 의기를 더욱 넓히고 키우셔야 할 것입니다.
결코 스스로 덕이 엷고 재주가 모자란다고 함부로 단정하여서는 아니되며, 옳지 않은 비유로 의를 잃으심으로써 충성된 간언이 들어오는 길을 막으셔서도 아니 됩니다.

宮中府中俱爲一體， 陟罪臧否， 不宜異同． 若有作奸犯科及爲忠善者， 宜付有司論其刑賞， 以昭陛下平明之理，不宜偏私使內外異法也．(궁중부중 구위일체 척죄장부 불의이동 약유작간범과 급위충선자 의부유사 논기형상 이소폐하평명지리 불의편사사내외이법야)
▶ 폐하께서 거처하시는 궁중과 관원들이 정사를 보는 조정은 하나입니다. 벼슬을 올리는 일과 벌을 내리는 일은 그 착함과 악함에 따라야 한다는 것이 궁중 다르고 조정이 달라서는 아니 됩니다.
　간사한 죄를 범한 자나 충성되고 착한 일을 한 자는 마땅히 그 일을 맡은 관원에게 넘겨 그 형벌과 상을 결정하게 함으로써 폐하의 공평하고 밝은 다스림을 세상에 뚜렷하게 내비치도록 하십시오. 사사로이 한쪽으로 치우쳐 안(궁중)과 밖(조정)의 법이 서로 달라지게 해서는 아니 됩니다.

侍中，侍郞 郭攸之，費褘，董允等， 此皆良實， 志慮忠純， 是以先帝簡拔以遺陛下．( 시중시랑 곽유지비위동윤등 차개양실 지려충순 시이선제간발 이유폐하)
▶시중벼슬인 시랑곽유지 · 비위 · 동윤은 모두 선량하고 진실되며 뜻과 헤아림이 충성되고 깨끗합니다. 선제께서는 그 때문에 그들을 여럿 가운데서 뽑아 쓰시고 폐하께 까지 넘겨주신 것입니다.

愚以爲宮中之事， 事無大小， 悉以咨之，然後施行， 必能裨補闕漏， 有所廣益． 將軍向寵， 性行淑均， 曉暢軍事， 試用之於昔日， 先帝稱之曰能，是以衆議， 擧寵爲督．(우이위궁중지사 사무대소 실이자지연후시행 필능비보관루 유소광익 장군향총 성행숙균 효창군사 시용지어석일 선제칭지왈능 시이중의 거총위독)
▶ 어리석은 생각으로는, 궁중의 일은 일의 크고 작음을 가림없이 그들에게 물어 그대로 따르심이 좋겠습니다. 그들은 빠지거나 새는 일없도록 폐하를 보필하여 이로움을 넓혀 줄 것입니다. 　장군 향총은 그 성품과 행동이 맑고 치우침이 없으며 군사를 부리는 일에도 구석구석 밝습니다. 지난날 선제께서도 그를 써보시고 능력이 있다고 말씀하신 바 있어 여럿과 의논 끝에 그를 도독으로 삼은 것입니다.

愚以爲營中之事， 事無大小， 悉以咨之， 必能使行陣和睦， 優劣得所．(우이위영중지사 사무대소 실이자지 필능사행진화목 우열득소)
▶
어리석은 생각으로는 군사에 관한 일이면 크고 작음을 가림이 없이 그와 의논하시는 게 좋겠습니다. 반드시 진중의 군사들을 화목하게 하고 뛰어난 자와 못한 자를 가려 각기 그 있어야 할 곳에 서게 할 것입니다.

親賢臣， 遠小人， 此先漢所以興隆也; 親小人，遠賢臣， 此後漢所以傾頹也． 先帝在時， 每與臣論此事， 未嘗不歎息痛恨於桓，靈也．(친현신 원소인 차선한소이흥륭야 친소인원현신 차후한소이경퇴야 선제재시 매여신론차사 미상불탄식통한어환 영야)
▶ 어질고 밝은 신하를 가까이 하고 소인을 멀리 한 까닭에 전한(前漢)은 흥성하였고, 소인을 가까이 하고 어진 신하를 멀리한 까닭에 후한(後漢)은 기울어 졌습니다. 선제께서 살아 계실 때 이 일을 논하다 보면 환제 · 영제시절의 어지러움을 통탄하고 한스럽게 여기지 않을 수 없었습니다.

侍中，尙書，長史，參軍， 此悉貞亮死節之臣也， 願陛下親之信之， 則漢室之隆， 可計日而待也．(시중상서장사참군 차실정량사절지신야 원폐하친지신지 즉한실지륭 가계일이대야)
▶ 지금 시중 상서 장사 참군 자리 사람은 충절을 지켜 죽을 만한 신하들입니다. 폐하께서 그들을 가까이 하시고 믿어 주시면 한실(漢室)이 다시 융성하기를 날을 헤며 기다릴 수 있을 것입니다.

臣本布衣， 躬耕於南陽， 苟全性命於亂世， 不求聞達於諸候． 先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈， 三顧臣於草廬之中， 諮臣以當世之事，由是感激， 許先帝以驅馳．(신본포의 궁경어남양 구전성명어난세 불구문달어제후 선제불이신비비 외자왕굴 삼고신어초려지중 자신이당세지사 유시감격 허선제이구치)
▶ 신은 본래 아무런 벼슬 못한 평민으로 몸소 남양에서 밭 갈고 있었습니다. 어지러운 세상에서 목숨이나 지키며 지낼 뿐 조금이라도 제 이름이 제후의 귀에 들어가 그들에게 쓰이게 되기를 바라지 않았습니다.
　선제께서는 신의 미천함을 꺼리지 않으시고, 귀한 몸을 굽혀 신의 오두막집을 세 번이나 찾으시고 제게 지금 세상에서 해야 할 일을 하문하셨습니다. 이에 감격한 신은 선제를 위해 개나 말처럼 뛰기를 받아들였던 것입니다.

後値傾覆， 受任於敗軍之際， 奉命於危難之中， 爾來二十有一年矣． 先帝知臣謹愼， 故臨崩寄臣以大事也．(후치경복 수임어패군지제 봉명어위난지중 이래이십유일년의 선제지신근신 고임붕기신이대사야)
▶그 뒤 선제의 세력이 엎어지고 뒤집히려 할 때 신은 싸움에 진 군사들 틈에서 그 재건의 소임을 맡았고, 위태롭고 어려운 지경에서 위급에서 구하라는 명을 받았습니다. 그로부터 스물 한 해, 선제께서는 신의 삼가고 성실함을 알아주시고, 돌아가실 즈음하여 신에게 나라의 큰일을 맡기셨던 것입니다.

受命以來， 夙夜憂慮， 恐付託不效， 以傷先帝之明， 故五月渡瀘， 深入不毛． 今南方已定， 甲兵已足．(수명이래 숙야우려 공부탁불효 이상선제지명 고오월도려 심입불모 금남방이정 갑병이족)
▶ 명을 받은 이래, 조석으로 신이 걱정하기는 두렵게도 그 당부를 들어 드리지 못하고 선제의 밝으심을 그르치지나 않을까 하는 것이었습니다. 그리하여 지난 5월에는 노수를 건너 그 거친 오랑캐 땅 깊이까지 들어갔습니다.
이제 다행히 남방은 이미 평정되었고, 싸움에 쓸 무기며 인마도 넉넉합니다.

당장수삼군(當奬帥三軍) 북정중원(北定中原) 서갈노둔(庶竭駑鈍) 양제간흉(攘除姦凶) 흥복한실(興復漢室) 환어구도(還於舊都) 차신소이보선제(此臣所以報先帝) 충폐하지직분야(忠陛下之職分也)
▶ 마땅히 3군을 격려하고 이끌어 북으로 중원[魏]을 정벌해야 합니다. 느린 말과 무딘 칼 같은 재주이지만 힘을 다해 간사하고 흉악한 무리를 쳐 없애고 한실을 부흥시켜 옛 장안을 수복해 놓겠습니다.
이는 신이 선제께 보답하는 길일뿐만 아니라 폐하께 충성하기 위해 마땅히 할 일이기도 합니다.

至於斟酌損益 進盡忠言 則攸之褘允之任也．願陛下託臣以討賊興復之效; (지어짐작손익 진진충언 즉유지위윤지임야 원폐하탁신이토적흥복지효)
▶ 그 동안 이곳에 남아 나라에 이롭고 해로움을 헤아려 폐하께 충언 올리는 것은 곽유지와 비위 ·동윤의 일이 될 것입니다.
바라건대 폐하께서는 신에게 역적을 치고 나라를 되살리는 일을 맡겨 주시옵소서.

不效，則治臣之罪， 以告先帝之靈． 若無興德之言， 則責攸之，褘，允等之咎， 以彰其慢． 陛下亦宜自謀，以諮諏善道， 察納雅言， 深追先帝遺詔．(불효 즉치신지죄 이고선제지령 약무흥덕지언 즉책유지 위 윤등지구 이창기만 폐하역의자 모이자취선도 찰납아언 심추선제유조)
▶ 그리고 신이 만약 제대로 그 일을 해내지 못하면 그 죄를 다스리시고 선제의 영전에 알리옵소서. 만일 폐하의 덕을 흥하게 할 충언이 없으면 곽유지와 비위 · 동윤을 꾸짖어 그 게으름을 밝히옵소서. 폐하 또한 선정을 자주 의논하시어 스스로 그 길로 드시기를 꾀하소서. 아름다운 말은 살피시어 받아들이시고 선제께서 남기신 가르치심을 마음 깊이 새겨 좇으시오소서.

臣不勝受恩感激， 今當遠離， 臨表涕泣， 不知所云．(신불승수은감격 금당원리 임표제읍 부지소운)
▶ 신은 받은 은혜에 감격하여 이제 먼길을 떠나거니와, 떠남에 즈음하여 표문을 올리려 하니 눈물이 솟아 더 말할 바를 알지 못하겠습니다.




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